- 27 Kasým 2025 - GÜNDEMİ KİM BELİRLİYOR?
- 21 Kasým 2025 - ÇOCUK EĞİTİMİ ÜZERİNE
- 13 Kasým 2025 - NE İSTİSMAR NE DE İSTİHMAR
- 07 Kasým 2025 - KAVRAM KATLİAMI
- 31 Ekim 2025 - İNSANİ HİZMETLERİN BAŞLANGIÇ NOKTASI ANA-BABA HUKUKUNA RİAYETTİR
- 23 Ekim 2025 - TARİHSELLİK ÜZERİNE
- 17 Ekim 2025 - İSRAİLİYAT ÜZERİNE!!!
- 10 Ekim 2025 - CİHAD İZZET VE ŞEREF KAZANDIRIR
- 03 Ekim 2025 - SAHABEYİ ÇOK SEVİYORUZ
- 02 Ekim 2025 - ÂDİL YÖNETİMİN ŞİFRELERİ
- 21 Eylül 2025 - ANA SINIFLARI VE YOGA EĞİTİMİ
- 12 Eylül 2025 - MESCİD VE İMAM
- 05 Eylül 2025 - DEĞERLER EĞİTİMİ ÜZERİNE
- 29 Aðustos 2025 - TEVHİD-İ TEDRİSAT
- 21 Aðustos 2025 - NİTELİKLİ MÜSLÜMAN YETİŞTİRMEK ZORUNDAYIZ
- 17 Aðustos 2025 - ÂLİMLER İÇİN GÖREV TANIMI VE EĞİTİM-ÖĞRETİM
- 07 Aðustos 2025 - MÜNAFIK ZİHNİYETİN HAYATA BAKIŞI
- 04 Aðustos 2025 - ADİL SİYASETÇİ OLMAK İÇİN VAHYİN EĞİTİMİNDEN GEÇMEK GEREKİR
- 28 Temmuz 2025 - ZALİMİN ZULMÜ VARSA MAZLUMUN ALLAH'I VAR
- 22 Temmuz 2025 - KUDÜS'E BİR DE BU FETVADAN BAKALIM
- 21 Temmuz 2025 - İLGİLENENLER İÇİN METODİK BİR HATIRLATMA
- 31 Mayýs 2025 - MÜRŞİD-İ KÂMİL KİMDİR?
MEHMET SÜRMELİ
-YENİ- ÇOCUKLARINIZ ARASINDA ÖPÜCÜKLERİNİZDE BİLE ADİL OLUNUZ
ÇOCUKLARINIZ ARASINDA ÖPÜCÜKLERİNİZDE BİLE ADİL OLUNUZ
Yüce Allah mutlak adildir, hikmet sahibidir ve her türlü noksandan münezzehtir. Böyle iman ederiz. Adaletinin gereği şeriatında her şeyi yerli yerine koymuş, hükümlerini beyan etmiştir. Yaratmasında ve emretmesinde zerre kadar boşluk yoktur. Bu söylediklerimiz makro âlem için de mikro âlem için de geçerlidir. Evren için koymuş olduğu yasalar ne kadar muntazam ise insan için koymuş olduğu yasalar da o kadar mükemmeldir.
Adaletinin tecellisi olarak her hak sahibine hakkını vermiştir. Nisa suresinde miras ile alakalı hükümler tafsilatlı şekilde açıklanmıştır. Müslüman bir kimse bu ayetlerdeki taksimatın doğruluğuna iman eder ve rasyonel bir anlayışa kapılarak ayetlerin tartışmasını yapmaz. Biz bu anlamda mirasın tahlilini, infakın hikmetini, vasiyetin yerini ve önemlerini burada anlatmayacağız. Zira biz Allah Teâlâ’nın “el-Adl” isminden gerekli payı almalarına bağlı ebeveynin maddi konulardaki adaleti üzerinde duracağız. Eğer onlar maddi konularda adaletli davranmayacak olurlarsa, zulümden ayrı olarak çocuklar arasında husumet ve fitne ortaya çıkarırlar. Fitne ateşinin ne kadar kötü ve zararlı olduğunu her aklıselim insan bilir.
Peygamber Efendimiz, hane halkı başta olmak üzere her an adalet üzerine hareket etmiştir. Eşlerine ve kızlarına nasıl davrandığı ve zulümden her zaman beri olduğu kitaplarda müsellemdir. O, kızları arasında âdil olmuş ve çocuklarına haklarını vermiştir. Bize de çocuklarımız arasında adaletli olmayı sünnet bırakmıştır. Adalet konusunda titiz davranan Peygamberimiz, Bir gün Medineli dostlarından birinin evine misafir olmuştur. İçeride ev sahibinin çocuklarına farklı muamele yaptığını görmüştür. Erkek çocuğunu öpüp kız çocuğunu öpmeyen bu sahabisine şu uyarıyı yapmıştır: “Keşke çocuklarınız arasında adaletli olsaydınız. Öpücüklerinizde de adil davranarak çocuklarınıza daha yakın olunuz.”[1]
Çocuklar arasında öpücüklerde bile adaleti emreden Hz. Peygamber (s.a.v.) zulme medar olabilecek hiçbir davranışta bulunmadığı gibi şahitlikte bile bulunmamıştır. Sahabeden Beşir b. Sad, çocuklarından Numan’a mal bağışlamak istemiş ve bu duruma Hz. Peygamber’i de şahit tutmayı arzu etmiştir. Resulullah (s.a.v.) diğer çocuklarına da aynı şekilde bağışta bulunup bulunmadığını Beşir’e sorunca, “hayır” cevabını almıştır. Bunun üzerine zulme şahitlik edemeyeceğini belirtmiş ve tek taraflı bağışından vaz geçmesini söylemiştir.[2] Beşir de yaptığı hatadan rücu etmiştir. Böylece çocuklar arasında adaleti sağlamak Hz. Peygamber’den bizlere sünnet kalmıştır. Şurası da unutulmamalı ki “İnsan nereden mal kazandığından sorgulandığı gibi, nasıl ve kime infak ettiğinden de hesaba çekilecektir.”[3] Eğer adil olmayan bir dağıtım söz konusu ise failleri Allah katında hesaplarını vereceklerdir.
Hz. Peygamber’den bize böyle bir sünnet kalmasına rağmen bazı babaların çocuklar arasında ayırım yapmaları ve bir kısmını mağdur etmelerini anlamak mümkün değildir. Yapılan bu yanlışlar çocuklar arasında tamiri imkânsız kırgınlıklara sebep olmaktadır. Bazen de sınırı zorlayan çocuklar, saygı sınırlarını aşarak ebeveynlerine isyan ettikleri için ilahi gazabı celp edecek davranışlar ortaya koyabilmektedirler. Bu suçların işlenmesinde elbette anne-babaların da suçları vardır. Ülkemizin birçok yerinde ise erkek çocuklar tercih edildiklerinden dolayı kızlar büyük mağduriyetler yaşamaktadırlar. Bunun nedeni, kız çocuklarına bakıştaki cahili anlayışın devam etmesidir. Ebeveynler mallarını daha sağlıklarında erkek çocuklarına dağıttıkları için, mirasa konu olacak bir mala sahip olmaları mümkün olmayan bu kesim ömür boyu yoksulluğa mahkûm edilmektedirler. Unutmayalım ki yapılan zulümdür. Allah ve Resulü zulümden beridirler; Müslümanlarında zulümden uzak olmaları imanlarının zorunlu sonucudur.
[1] Abdurrezzak, Musannef, c. ıx, s. 100.
[2] Abdurrezzak, Musannef, c. ıx, s. 96.
[3] Tirmizi, Sıfat’ü-l Kıyame, c. IV, s. 612.
MEHMET SÜRMELİ



Henüz Yorum yok