EMÝN GÖNEN

DÜNYA MEZBAHANESÝNDE MÜSLÜMAN KOYUNLAR

• admin
• 30 Eylül 2024
• Yazar
• 20203 Görüntüleme

   DÜNYA MEZBAHANESÝNDE MÜSLÜMAN KOYUNLAR

 

  Dünya, kanlý, leþ bir mezbahaneye döndü. Belki aðýr bir benzetme olacak ama Müslümanlar bu leþ ve gaddar mezbahanede sýrasýný bekleyen kurbanlardan ibaret.  Ne acý ki baþýný Ýsrail denen cinayet þebekesinin çektiði kasaplar sürüsünün iþlediði cinayetleri seyretmekten baþka bir þey yapmýyoruz. Kimimiz sadece hayýflanýyor ve üzülüyoruz. Kimimiz gözlerimizi çeviriyor ve arkamýzý dönüp görmemezlikten geliyoruz. Beyni batýlý hegomanyanýn akýttýðý pisliklerle çamurlaþmýþ, olup biten karþýsýnda keyiflenenlerimiz bile var maalesef. Irksal, dinsel, mezhepsel vb. gözlüklerimiz kanlý bir vahþetin nereye varacaðýný görmemizi engelliyor. Sahi nereye varýyor bu gidiþ?

     Kanlý bir mezbahanede kurbanlar birer birer diðerlerinin önünde boðazlanýrken diðerleri sýranýn önünde sonunda kendisine geleceðini bilirler mi? Bilirlerse de ne yaparlar? Çok azý dýþýnda muhtemelen hiçbir þey..!  Kimisi kesimhanenin hemen yanýnda ters giden bir þeyler olduðunu anlar belki, mê’ler durur ama ne ahýrda ayný akýbeti bekleyenlere ne de bir baþkasýna sesini duyurabilir. Ahýrdakilerde önüne konulan samaný yemekle meþgul. Kasap iþte o samanla oyalar onlarý sýralarý gelinceye kadar. Kesim günü gelinceye kadar her kurbanýn karný tok sýrtý pektir. Ahýrlarý sýcak ve rahattýr. Kasaplar güdülmesi için birde çoban tutarlar müstakbel kurbanlara.

     Peki bu dünya mezbahanesinin kasabý kimdir, kurbaný kimdir, çobaný kimdir, samaný nedir hiç düþündünüz mü? Bu pis, kalleþ ve gaddar mezbahanenin sahibi Siyonizmdir. Kasaplarý ýrkçý emperyalist ülkelerdir. Hepsi direk kesim yapmaz belki ama kasaba hizmet ederler. Kimi kasabýn býçaðýný satýrýný temin eder, kimi kurbanlara verilecek samaný temin eder, kimi kurbanlarýn kaçmasýný önleyecek çitleri örer kafesleri yapar. Her biri bu kirli ve kaçak iþletmenin bir parçasýdýr yani. Peki ya çobanlar? Çobanlar bu kurban sürüsünü bir arada tutan onlarý doyuran hatta onlarla dað bayýr gezip onlarý otlatan onlarla birlikte yatýp kalkan belki de kurbanlarýn kendilerinden sandýðý ama aslýnda tüm gayesi kurbanlarý kasaba hazýrlamak olan bir piyondan baþka bir þey deðildir. Onun karný bu þekilde doyar, onun menfaati bunu gerektirir. Bu dünya mezbahanesinde çobanlar, mazlum ve Müslüman ülkelerdeki Siyonizm’e satýlmýþ idarecilerdir. Ya kurbanlar? Ya koyunlar? Çok izaha gerek var mý? dünyadaki bu mezalime sesini çýkarmayan çýkaramayan sýranýn kendisine geleceðinden habersiz tüm dünya mazlumlarýdýr.

    Bu metafor içerisinde samanýn neyi ifade ettiði ise belki de hepsinden önemli bir farkýndalýk gerektirir. Ýþte bu dünya emperyalizmi, bu eli kanlý Siyonizm, kanlý katliamlarýný, sömürgelerini, zulümlerini, adaletsizliklerini her birimizin önüne birer saman dökerek gizlemeye, bizi tepkisizleþtirmeye ve oyalamaya çalýþýyor. Bu saman her birimiz için farklý þeyler olabilir. Kimimiz için futbol, kimimiz için para, kimimiz için çeþitli eðlence olanaklarý, sosyal medya denen hokkabazlýk ve daha niceleri… Bazen ýrksal, dinsel, mezhepsel farlýlýklarý kaþýyan “izm”lerdir bu saman. Bazen camide ayný safta duran insanlarýn þuculuk buculuk çekiþmeleri, siyasi hýrslarý, ideolojik saplantýlarý. Küresel emperyalizmin kendi uydurduðu insan haklarý, demokrasi vb. sözde bir takým küresel deðerler. (ki bu deðerleri helvadan yapýlmýþ putlar gibi emperyalist iþtahlarý kabarýrsa yine kendileri yemekten geri durmazlar.)

    Ülkemizde de durum farklý deðil. Görmezden gelmeye çalýþtýðýmýz gerçek yaný baþýmýzda, neredeyse burnumuzun dibinde. Ýsrail’in varlýk sebebi Siyonizm’in en temel amacý olan arz-ý mevud planlarý içerisinde Türkiye topraklarýnýn olduðu gerçeðini saðýr sultan bile duydu ama bizde hâlâ “bize ne Araplardan biz kendi sorunlarýmýza bakalým” diyebilen bir zihniyet mevcut. Hiçbir þey olmamýþ gibi umursamaz bir þekilde harcama alýþkanlýklarýmýzdan, kiþisel zevklerimizden, oyun oynaþlarýmýzdan bile taviz vermeden hayatýmýza devam ediyoruz.

     Hâlâ görmek istemeyenler için gelin büyük resmi bir daha çekelim. Son zamanlarda geliþen bütün bu kaosun hakim olduðu topraklarý bir daha gözden geçirdiðinizde görüyorsunuz ki buralarýn her biri Osmanlý topraðý.  Bu ateþ adým adým bize doðru yaklaþmaya devam ediyor. Bu, kalleþ batýnýn geçici olarak cebine koyduðu Sevr’in de yeniden sahneye konulmaya baþlamasýndan baþka bir þey deðildir.

     Bizim mütefekkirlerimiz, din adamlarýmýz, cemaatlerimiz birbiriyle cebelleþmeye post kavgasý yapmaya devam ederken burnumuzun dibine gelen asýl tehlikeye karþý öðrenilmiþ çaresizlik sendromu yaþýyor. Adam görünümlü vahþiler ümmeti kýtýr kýtýr kesiyor, ortalýk kan gölüne dönmüþ ama biz hala fikirsel, mezhepsel farklýlýklarýmýz üzerinden birbirimize hücum etmeye devam ediyoruz. Bu konuda ülke olarak acz içerisinde kalýþýmýz karþýsýnda devleti daha somut adýmlar atma konusunda zorlamayý düþünmüyor ve hükumetin itibarýný korumak gayesini elden býrakmýyoruz.

     Þimdi geldiðimiz bu noktada ümmet olarak koyun ve kurban olmadýðýmýzýn idrakine varmalýyýz. Aksi takdirde baþýmýzý kumlara sokmak, yaklaþan büyük tehlikeyi engellemeyecek ve sýrasý gelenin çýðlýðýný sýrada bekleyenler duymamaya devam edecektir. Biz, bize anlatýlan tarihseller masallarla ve aramýza sokulan ayrýlýk tohumlarýyla birbirimizi yemeye devam ettikçe de bu kýyým böyle devam edecektir.  

     Gerçi bu kasap düzeninde koyun olmayý reddeden baþkaldýranlar direkt olarak terörist damgasý yiyorlar, belki ilk býçaðý onlar yiyorlar ama önüne konulan samaný yemekten baþka bir amaç gütmeyen zavallý bir koyun olmaktansa kýsada olsa þerefli bir hayat sürüyorlar. Ümmetin kalaný ise midelerini dolduran samandan mahrum kalma korkusuyla boyun eðmeye devam ediyor. Afiyet olsun