AV. MUSTAFA ÝLHAN

ÝÇ CEPHE SAÐLAM -2

• admin
• 01 Kasým 2024
• Yazar
• 19850 Görüntüleme

ÝÇ CEPHE SAÐLAM -2

Diyarbakýr’daki son gezi yerimiz Mardin kapý ve on gözlü köprü oldu. Gençlik yýllarýmýzda að ile balýk tutmak için indiðimiz Dicle nehri kýyýlarý baþtanbaþa yeþillenmiþ, piknik alanlarý oluþturulmuþtu. Ýnsanlar terör korkusu olmadan rahatça dolaþýyor, geziyordu. Anadolu’nun bir baþka ilinde nasýl dolaþýlýyorsa Diyarbakýr, Mardin, Midyat ve Þanlýurfa’da da öyle rahattýlar. Batý’dan tek farký vardý camilerde abdest almak için sýra bekliyorduk. Ýnsanýmýz dini deðerlerine batýdan daha da çok baðlý idi.

Diyarbakýr sur içi böyle ya çevresi. Ergani tarafýndan giriþinde binlerce yeni yapýlmýþ bina var. Planlý yapýlaþma var. Kendi özel aracýmla gitmediðim için ayrýntýlý incelemek kýsmet olmadý. Ancak caddeler dar ve merkeze gidiþte çok fazla trafik ýþýðý var. Sur içinde de trafik zor ilerliyor. 48 yýl öncesine göre þehir belki 100 kat büyümüþ.

Bazý arkadaþlar Sur içindeki yapýlarýn aslýna uygun taþlardan yapýlmadýðý konusuna dikkat çekti. Haklýlar. Fakat þu anda mevcut derme çatma evler ve dar sokaklar olmaktansa bu þekil daha iyi olmuþ. Diyarbakýr insaný da araçlarýn girmekte zorlandýðý dar sokaklar yerine modern apartmanlarda araçlarý ile evlerinin kapýsýna kadar varabilecekleri, kaloriferli, doðalgazlý evlerde yaþamaya layýklar ve baþlamýþlar. Sur içinden çýkmak hatýralarýný terk etmek olsa da insanýn rahatý, güveni her þeyden önce gelse gerektir.

Organize sanayi bölgeleri yeterli olmasa da zamanla bölgenin terörden arýndýkça daha da kalkýnacaðýný düþünüyorum. Kýsa ziyarette ancak bu kadar gözlemim oldu. Genel bir deðerlendirmeyi sonuçta yapacaðým.

Sonraki duraðýmýz Mardin oldu. Mardin de þehir merkezinin dik bir daðýn yamaçlarýnda olmasý ve bizim yaþýmýz, sýhhatimiz biz çok zorladý. Medreseler, kiliseler derken çok yorulduk.

Mardin’e gitmeyenler için bir iki yerden bahis etmeden geçilmez. En önemlisi Mardin Ulu cami. Ulu cami de Güneydeki tüm camiler gibi eni geniþ olarak yapýlmýþ. Ýlk safta daha fazla insan faydalansýn diye. Ulu caminin minaresi üzerindeki þekiller ve ayetler ise tam bir þaheser. Camii imamýndan bizzat dinledik. Hepsini hatýrlamak imkansýz ancak her cephenin baktýðý bölümün ayrý yazý, ayet ve motifleri var. Sanýrým Google bu konuda bu yazýdan daha fazlasýný size anlatýr. Atalarýmýzdan Artuklularýn yaptýðý Kasýmiye, Zinciriye Medreseleri,  Deyrulzafaran Manastýrý, Mor Gabriyel Kilisesi ve diðer kiliseler mutlaka görülmeli. Bu arada ‘mor’ kelimesinin anlamýný öðrendik. Mor hazreti demekmiþ. Kayseri’de bazen yaþlýlara biraz da aþaðýlayýcý bir þekilde moruk diye hitap ederler. Moruk da herhalde Hazretleri anlamýna geliyor. Biz ise tam tersi bir anlamda kullanýyormuþuz.

Akþam yemeðimizi öðretmen evinde yedikten sonra Mardin Ticaret Ýl Müdürü Mustafa Aydýn bizlere Mardin ile ilgili geniþ bir malumat verdi. Bizler de sorular sorduk. Doyurucu cevaplar aldýk. Bu toplantýya Memur-sen Ýl Baþkaný Abdülselam Bey, Ýlim Yayma Cemiyeti Baþkaný Necmettin Baþboða katýldý. Çok verimli bir sohbet oldu. Allah onlardan razý olsun.

Bu toplantýnýn ana gündemi Güneydoðu idi. Ancak bizim karþýmýza bu sohbette öyle bir þey çýktý ki yüzümüz kýzardý. Mültecileri linç giriþi yapýlan Kayseri olaylarý. Kayseri’de iki gün süren olaylar bizden çok tüm Türkiye’de daha çok ses getirmiþ. Biz Kayseri’yi böyle bilmezdik. Türkiye’nin en hayýrsever þehri idi. Ne oldu da bu olaylar oldu sorusu ile karþýlaþtýk. Gezimize katýlan Mazlum-der Ýl Baþkaný Ahmet Taþ Bey bu olaylarla ilgili Kayseri’de yapýlan ancak kamuoyunca çok duyulmayan olaylar sýrasýnda ve hemen sonrasýnda yapýlan ensar – muhacir dayanýþmasýný anlatan broþürü verdi. Kýsaca bahis etti. Ancak bu durumun Kayseri’miz açýsýndan hiç de iyi olmadýðýný anladýk.  

Ýmdadýmýza yine soruyu soranlar yetiþti. Sur olaylarýnýn ve Yasin Börü cinayeti gibi olaylarýn da tam bu þekilde olduðunu, toplumun büyük bir kesiminin tasvip etmemesine raðmen bir avuç provokatörün olaylara neden olduðunu geniþ ve tarihi bir perspektiften anlattý.

 Diyarbakýr’da rehberliðimizi Vedat Ökçün,  Mardin’de Halil Kösesoy, Þanlýurfa’da Gazeteci Sait Koyuncu beyler yaptý. Rehbersiz yapýlan gezinin eksik olacaðýný biliyorduk fakat bizimle ayný cepheden bakanlarca geziye rehberlik edilmesi daha doyurucu oldu. Diyarbakýr’da gezimize Diyarbakýr Ayder eski baþkaný Ferzende Lale, Þanlýurfa’da Sivil toplum kuruluþlarý baþkaný Osman Genem hocalar bize eþlik ettiler. Gezi boyunca onlarýn fikirlerinden istifade etme imkânýmýz oldu.

Þanlýurfa gezimizde ise tam olarak tevafuk diyeceðimiz bir olaya þahit olduk. Göbeklitepe ve Hz. Eyyüp Çilehanesi gezisi sonrasý geldiðimiz Balýklýgöl’de çok sayýda resmi araç ve polisle karþýlaþtýk. Camiye doðru giderken Cumhurbaþkaný yardýmcýsý Cevdet Yýlmaz, Yeniden Refah Partisi Genel Baþkaný Fatih Erbakan, Milletvekilleri, Belediye Baþkanlarýnýn, çok sayýda koruma ve siyah elbiseli bürokratlarýn orada olduðunu gördük. Biz camiye girerken namaz kýlýp da dýþarý çýkmakta olan Vali ve Ýl Jandarma komutaný ile tanýþtýk.

Bu kiþilerin niçin burada olduklarýný merak ettik. Sorduk. Þanlýurfa’da barýþ görüþmeleri ve barýþ yemekleri kutsal olduðuna inanýlan bu mekânda yapýlýrmýþ. Bundan 6 yýl kadar önce Þenyaþar ve Yýldýz aileleri arasýnda kavga olmuþ, cinayet iþlenmiþ. Þenyaþar ailesi Yýldýz ailesinden birisinin milletvekili olmasý dolayýsýyla maðdur olmuþlar. Maktülün annesi ölüm orucu tutmuþ, meclis kapýsýnda protesto yapmýþ. Kulaklar kapanmýþ, adalet saðýr olmuþ. Sonuçta Þenyaþar ailesi Dem partili olmuþ. Dem parti bunu fýrsat bilmiþ Ferit Þenyaþar Yeni sol partiden milletvekili olmuþ, ve Þanlýurfa’da Belediye Baþkanlýðýný Yeniden Refah Partisi kazanmýþ.

Ak parti ve iktidar yaptýðýnýn yanlýþlýðýný geç de olsa fark etmiþ. Önce Yeniden Refah Partili Belediye Baþkaný baðýmsýz olmuþ. Sonra bu barýþ yemeði yenmiþ. Devlet de, iktidar da iç cepheyi saðlam tutmak için yanlýþýndan dönmüþ.

Ýþte Dem Partiye niye oy veriyorlar sorusunun cevabý da bu özette yatýyor. Güneydoðu insaný inançlýdýr. Hiçbir zaman Türkiye’den ayrýlmayý düþünmez. Hiçbir zaman Filistin’de soykýrým yapan Ýsrail’in bayraðýný taþýyan örgüte prim vermez.

Güneydoðu insaný önce adalet ister. Eþitlik ister, Ýþ ister, yatýrým ister. Asla ýrkçýlýk istemez. Ne demiþti hutbede hoca “ Malazgirt’te Sultan Alpaslan’a 10000 kiþi ile yardýma giden Kürtlerdi. Selahaddin Eyyubi komutasýnda Kürtler ve Türkler birlikte Kudüs’ü almýþlardý. Çanakkale’de birlikte þehit olmuþlardý. Türkiye’de birlik olmaz ise Filistin’de olduðu gibi yok olacaðýmýzýn bilincindeler.

Kaþýyorlar. En ufak bir hatada milleti tahrik ediyorlar. Batýdaki ýrkçýlýk hastalýðý onlarý da tahrik ediyor. Ýnançlarýna baský onlarý da yeni arayýþlara itmiþ. Tepki oylarý veriyorlar. Dem partiyi batýdaki kokuþmuþluða alternatif görüyorlar. Mücahitlerin müteahhit olduðu yolsuzluklar, adalet çarkýnýn haklýnýn yanýnda olmadýðý bir adalet sistemi olduðunu görüyorlar. Biz de batýda görüyoruz. Bizim de arayýþýmýz var. Biz çareyi birlikte görüyoruz. Ýnsanýmýz uyandýrmaya çalýþýyoruz. Onlar da farklý bir ülke arayýþýnda deðil. Daha iyi ve adil bir devlet görmek istiyorlar.

Bizim DEM partiye alternatif olacak bir yapý sunmamýzý bekliyorlar. Onlar da rahatsýzlar PKK ile dirsek temasýnda olan bir partiye oy vermekten.

Sonuç olarak bu gezi bize insanýmýzýn 1000 yýl önceki durduðu yerde durduðunu gösterdi. Biz 1000 yýl önceki durduðumuz yerde miyiz bilmiyorum. Bana ne Filistin’den diyen, maddi menfaat uðruna batýlý ülkelere doktorluk yapmaya giden, vatanlarýný terör dolayýsý ile terk etmiþ geçici muhacirleri taþlayan, öldürmeye çalýþan, araçlarýný yakanlar bizden mi gerçekten. Hangi fikre hizmet ettiklerinin farkýndalar mý? Milli kimliðimize ihanet ediyorlar.

Ýç cephe Doðu ve Güneydoðu’da dini inanýþ, toplumsal deðerler nedeni saðlam. Biz batýdaki varoþlarda bu duygulardan arýnmýþ yetiþen Türk ve Kürtlerden korkalým ve tedbirini alalým.

Son olarak “ ben eðer rabbim cennetini nasip ederse, Türk, Kürt, Zenci, Rus, Alman Müslümanla ýrký, meþrebi ne olursa olsun komþu olmaktan gurur duyarým. Bunun için de imtihan dünyasý olan dünyada bu komþuluða ve kardeþliðe zarar verecek her þeyden kaçýnýrým.

Allah’a emanet olunuz. 

Av. Mustafa Ýlhan
Kayseri Strateji Derneði Baþkaný