ADNAN KALKAN

CEPHE ÞEHÝDÝ YAHYA SÝNVAR

• admin
• 20 Ekim 2024
• Yazar
• 16632 Görüntüleme

"Bâki Davalar Fâni Þahýslarýn Omuzuna Bina Edilmez" der Üstad Bediüzzaman Hazretleri. Evet, öyle davalar vardýr ki þahýslar tarafýndan baþlatýlýr ancak zamanla þahs-ý manevinin omuzlarýna yüklenir ve bu sayede maðlup edilmesi neredeyse imkansýz hale gelir. Fâni davalar þahýslarýn omuzlarýnda durduðu için þahýslarýn ölmesi ya da davayý terk etmesiyle son bulur. Fakat bâki davalar, artýk þahs-ý maneviye mâl olduðu için, þahýslar ölse de davalar yaþamaya devam eder; hatta bazen þahýslarýn ölümüyle birlikte davalar daha da güçlenir ve zafere daha yakýn bir hale gelir.

Ýþte Filistin davasý, diðer bir tabirle Mescid-i Aksa davasý veya Kudüs davasý, þahs-ý manevinin omuzlarýna yüklenmiþ bir davadýr. Bu sebeple, bu dava fâni þahýslarýn fena bulmasý yani þehit olmasýyla sona ermez; aksine, daha da güçlenir ve zafere daha da yaklaþýr. Þeyh Ahmed Yasin’in vefat ettiðinde eðer bu dava bâki deðil de fâni bir dava olsaydý, yani þahs-ý manevinin omuzlarýna deðil de þahýslarýn omuzlarýna yüklenmiþ olsaydý veya Ýzzettin el-Kassam’ýn vefatýnda þahýslar üzerine bina edilmiþ olsaydý, elbette þimdiye dek çoktan sona ererdi. Ancak Kudüs, yani Mescid-i Aksa davasý, ne Ýzzettin el-Kassam’ýn ne Þeyh Ahmed Yasin’in ne Ýsmail Haniye’nin ne de büyük komutan Yahya Sinvar’ýn omuzlarýna bina edilmediði için, onlarýn þehadetiyle bitmedi ve güçlenerek devam etti, edecek.

Ýsmail Haniye’den sonra, Ýsrail zindanlarýnda 20 yýl kalmýþ olan Yahya Sinvar hareketin baþýna geçti. Yahya Sinvar, Ýsmail Haniye’ye göre çok daha cephede aktif olan ve ön saflarda mücadele eden bir kahraman olarak, en çok arzuladýðý þehadete ulaþtý. Þimdi siz zannediyor musunuz ki Filistin’in farklý bölgelerinde akrabalarýný kaybetmiþ ve bu kayýplarýn acýsý ile davalarýnýn bilincini kuþanmýþ mücahitler, Yahya Sinvar’dan daha az kararlý ve daha geri planda kalacaklar? Asla ve kat'a! Hiç þüphemiz yok ki Yahya Sinvar gibi büyük bir komutandan sonra, Filistin direniþinin baþýna geçecek olan komutan daha kararlý ve cesur olacaktýr. Nasýl ki Aksa Tufaný’nýn ilk aþamasýnda Ýsmail Haniye siyaset ve barýþçýl bir politika ile ilerlediyse, kendisinden sonra gelen Yahya Sinvar, mücahitlerle birlikte Filistin direniþinin ikinci aþamasýnda cephede savaþtýysa, Aksa Tufaný’nýn üçüncü aþamasýnda olacak olan komutan bunu çok daha ileriye taþýyacaktýr.

Biz inanýyoruz ki Rabbimiz, bu kadar bedel, sadakat, fedakarlýk ve sabýr karþýlýðýnda kullarýný muzaffer kýlacaktýr. "Eðer inanýyorsanýz muhakkak üstün olan sizsiniz" ilahi çaðrýsý gereði, bugün belki de en saf inanç Filistin’deki mücahitlerde ve cefakar halktadýr. Bir tarafta tevekkül ehli bir ümmet var Filistin’de, diðer tarafta ise bu ümmetin yiðit evlatlarý olan mücahitler. Bedir ve Uhud’da, az olan imanlý insanlarýn çok olan zalimlere karþý nasýl büyük kahramanlýklar sergileyip Allah’ýn yardýmýyla muzaffer olduklarý gibi, bugünün Bedir’i ve bugünün Uhud’u Filistin’dir. Hendek Savaþý’nda, “Onlar bana karþý bir daha galip olamayacaklar” diyen Efendimiz Aleyhisselam’ýn sözleriyle benzer þekilde, Aksa Tufaný’nýn da Ýsrail’e karþý Müslümanlarýn zaferine iþaret ettiðine inanýyoruz. Filistin Müslümanlarý, Allah’ýn izniyle bir daha asla maðlup olmayacaktýr.

Bizler zaferden deðil, seferden sorumluyuz ve bu sefere önderlik edenler, Allah kime nasip ettiyse malýyla, canýyla ve kanýyla destek vereceklerdir. Yahya Sinvar, en çok arzu ettiði þehadet þerbetini içti. Rabbimiz, bizleri de þehadet þerbeti içmekle þereflendirsin diyoruz. Biz de inþallah, þehadet þerbetini içmek için sabýrsýzlýkla bekliyoruz ve yeni Yahya Sinvar, Halid Meþal, Ebu Ubeyde, Þeyh Ahmed Yasin, Ýzzettin Kassam, Ýsmail Haniye yetiþtirmek için canla baþla mücadeleye devam edeceðiz. Düþmanlar, istedikleri kadar güçlü silahlara ve teknolojilere sahip olsun, kafirler istedikleri kadar birlik olup üzerimize gelsin; Çanakkale’de olduðu gibi, Filistin’de de bir avuç inanan, Allah’ýn izniyle muzaffer olacaktýr.