FURKAN YILMAZ ALTINÖZ

-YENÝ- PAPA NE GETÝRDÝ

• admin
• 06 Aralýk 2025
• Yazar
• 90 Görüntüleme

PAPA NE GETÝRDÝ

 

F. Yýlmaz ALTUNÖZ

 

Seçilen son papanýn devlet baþkaný ve dini lider olarak ilk yurtdýþý ziyaretini Türkiye’ye gerçekleþtirmesinin neden ve sonuçlarý iyi okunmalýdýr. Bu okumayý baþta devleti yönetenler olmak üzere sokaktaki insanlarýn da yapmasý gerekmektedir. Þüphesiz ki her insan karþýlaþtýðý olaylarý kendi seviyesi, kültürü, birikimi ve inancý çerçevesinde hatta çýkarlarý doðrultusunda deðerlendirir. Papanýn geliþi de böyle deðerlendirildi…   

Elbette papanýn geliþi turistik bir gezi deðildi. Ýnanç, tarihi, sosyolojik ve hedefleri olan bir geliþti. Özellikle ziyaretin odaðýnda Ýznik’in olmasý tarihi, siyasi ve hedefleri olan bir seçimdi.

1700 yýl önce, Roma Ýmparatoru Konstantin döneminde, 325 yýlýnda burada düzenlenen Ýznik Konsili, kilise tarihinin en belirleyici dönüm noktalarýndan biri kabul ediliyor. Bu büyük toplantý, bugünkü Hristiyan inancýnýn temel bölümlerini þekillendirdi. "Ýznik, antik çaðda kiliseyi yönlendiren tüm yetkili isimlerin, imparatorun baþkanlýðýnda bir araya geldiði tek konsildi."

 Amentüsü, Tanrý ile Hz. Ýsa arasýndaki iliþkiye dair yaþanan tartýþmaya son noktayý koymuþ, Tanrý ile Hz. Ýsa’nýn ayný özden geldiðini, Hz. Ýsa’nýn Tanrý tarafýndan yaratýlmadýðýný, Tanrý ile birlikte ebedi bir þekilde var olduðunu kabul etmiþti. 

Ýznik’te toplanan din adamlarý, Ýslam’da da kabul gördüðü þekilde “Hz. Ýsa’nýn Allah tarafýndan yaratýldýðýný savunan” Arianizm’i büyük kavgalar sonucunda “sapkýn” görüþ olarak ilan etmiþ, bu görüþü savunan Ýskenderiyeli din adamý Arius aforoz edilmiþti.

 Daha sonra Arius’u destekleyen piskoposlarýn ve din adamlarýnýn iknasý sonucu Arius affedilmiþ ve kiliseye tekrar kabul edilmesine izin verilmiþti. Fakat Arius kiliseye kabul edileceði gün halkýn yoðun alakasý eþliðinde Ýstanbul sokaklarýnda yürürken Ýstanbul/Çemberlitaþ’ta bulunan Konstantin Forumu’nda “baðýrsaklarý dýþarý çýkarcasýna” kusmaya baþladý ve korkunç bir þekilde iç organlarýný tükürerek boðuldu.

Papa ekümenizmin hayat bulmasý için tarihi, dini ve sosyolojik deðeri olan Ýznik’i seçti. Ekümenizm, kiliseler arasýnda diyalog ve iþ birliðini teþvik ederek tüm Hristiyan mezhepleri arasýnda birliði yeniden saðlamayý amaçlayan Hristiyanlýk içindeki bir harekettir.

Papa’nýn Ýstanbul’daki Kutsal Ruh kilisesi ayininde Türkiye’deki cemaatin “küçük ama bereketli” bir cemaat olmasýný övdü. Konuþmasýnda özellikle cemaati göçmenlere sahip çýkmasý için cesaretlendirdi. 

Papa Ýznik’te Doðu ve Batý kiliselerinin liderleriyle bir araya gelerek Hristiyanlar arasýnda birlik için dua etti. Papa 14. Leo bu önemli uzlaþýyý yad etmek için tam 1700 yýl sonra baþta Ortodoks Patriði Bartholomeos olmak üzere dünyadaki önemli kiliselerin liderleri ile Hýristiyanlarýn savaþlar, zulümler karþýsýndaki birliði için dua etti.

Þimdi papanýn geliþi üzerinden bir okuma yapalým. Papa’nýn Türkiye/kadim Ýslam topraklarýna geliþi korku, endiþe ve komple teorileri eþliðinde deðerlendirilmemelidir. Aksine insan ve tarih eksenli ele alýnmalýdýr. Gerçeklerle yüzleþmek adýna fýrsata dönüþtürülmelidir:

Yýl 1080. Ýznik Anadolu'da ilk Türk baþkentidir. Türk Ýslam topraðýdýr. Ve öyle de kalacaktýr. Müslümanlar için tarihi ve inanç deðeri yüksektir.

Ýstanbul Hz. Peygamberin hedef þehri, Fatih’in emaneti Türk Ýslam þehridir. Osmanlý devletinin baþkentidir. Asla Konstantinopolis olamaz.

Papanýn geliþi Hristiyanlýk inancýnýn Kur’an ve sünnet eþliðinde deðerlendirilmesine vesile edilmeliydi. Ve halkýmýza yemek yiyen, tuvalete giden ve kendisine yapýlan suikasttan kendisini kurtaramayan ve öldürülen bir varlýðýn asla tanrý olamayacaðý anlatýlmalýydý. Onlarýn içinden biri olan Arius yeniden gündeme taþýnmalýdýr.

Ýznik ve konsil üzerinden sözde ''Tanrý'nýn Yönettiði'' Ýznik Konsili" 400 Tane Ýncil 4'e indirilmiþtir." Hâlbuki Allah bir Ýncil göndermiþtir. Öyleyse mevcut 4 Ýncil insan yazmasýdýr ilahi bir kitap deðildir. Deðiþtirilmiþtir.

Kur’an-ý Kerim ise Allah’ýn indirdiði hal üzere tek bir kitap. Asla deðiþmemiþ ve deðiþtirilmemiþtir. Ýncil ve Kur’an gerçeði topluma ulaþtýrýlmalýdýr.

Papa hem devlet baþkaný hem de dini bir lider. Bu Avrupa/Amerika laiklik anlayýþýna aykýrýdýr. Ayrýca tüm Hristiyanlarýn halifesi konumundadýr. Bu hal Müslümanlarýn neden bizim de hem devlet baþkaný hem de dini lider bir halifemiz olmalý gerçeðini gündeme taþýmalýdýr.

Papa eþliðinde 1700 yýl sonra bir Ýslam yurdunda kilise liderleri bir araya gelip dünyaya mesaj veriyorlar. Müslümanlarda baþta Endülüs olmak üzere kalem ve atlarýmýzýn nal izlerinin olduðu her yere ulaþmalý ve mesajlarýmýz verilmelidir. 

Batýlý sömürgeci güçlerin Türkler ön Asya’dan (Anadolu’dan) Orta Asya’nýn bozkýrlarýna sürme hayalleri vardýr. Ýstanbul’a sahip olma hayallerinden vazgeçmediler. Bu gerçekten hareketle millet olarak yüksek bir ahlak, kuþatan bir adalet ve çað ve çaðýn ötesinde yüksek teknolojiye sahip olarak; bu topraklarýn sahibi ve mazlumlarýn umudu olmaya devam edilmelidir.