- 02 Haziran 2025 - -YENÝ- ERTELEME HASTALIÐI (PROCRASTÝNATÝON)
- 27 Mayýs 2025 - OÐUZ TÜRKÜ “ÝKÝ ATEÞ” ALTINDA
- 19 Mayýs 2025 - TÜRKÝYE AÝLE VAKFI-TAV (ACÝL)
- 12 Mayýs 2025 - KISIR DÖNGÜ
- 05 Mayýs 2025 - TOPRAK OLMAYI ÝSTEMEK!
- 28 Nisan 2025 - YA 3 T’LÝ (TESPÝT-TENKÝT-TEKLÝF) KONUÞUN, YA DA EBEDÝYEN SUSUN!
- 22 Nisan 2025 - ÖLÜMDEN KÝM/NÝÇÝN KORKAR?
- 14 Nisan 2025 - HER KÝTABIN ANLAÞILMA REHBERÝ TEK BÝR KÝTAPTIR.
- 10 Nisan 2025 - ZAMAN VE MEKÂNA BAKIÞIMIZ
- 07 Nisan 2025 - KÝME KONUÞUYORUZ/YAZIYORUZ?
- 25 Mart 2025 - ÝYÝ FÝNAL/YAÞLILIK ÝÇÝN…
- 17 Mart 2025 - MÝLLÝ BÝRLÝK VE BERABERLÝÐÝMÝZÝN 5 KÝLOMETRE TAÞI
- 10 Mart 2025 - NEYÝ ÇEKÝYORSUNUZ? (Rezonans-Çekim yasasý)
- 03 Mart 2025 - ÞEYTANI NE DAVET EDER?
- 24 Þubat 2025 - ÞANLI DEVRÝMÝ DUYDUNUZ MU?
- 17 Þubat 2025 - AÝLE YILINDA KAMU-STK DENGESÝ (AÝLE VAKFI ÖNERÝSÝ)
- 10 Þubat 2025 - MÝKROFONLA EZAN OKUNURKEN SAÐA/SOLA DÖNÜLÜR MÜ?
- 04 Þubat 2025 - YILDIZ MI, AY MI, KARA DELÝK MÝSÝNÝZ?
- 27 Ocak 2025 - FELAKETLERÝN ÝLK ADIMI SUÇLUNUN MASA ÝLAN EDÝLMESÝYDÝ
- 20 Ocak 2025 - “ÜZÜMÜN SAPI, ARMUDUN ÇÖPÜ, MUZUN KABUÐU” YENÝR MÝ?
- 13 Ocak 2025 - BÝZÝ KÝM DAHA ÝYÝ YIKAR? SU MU, ATEÞ MÝ?
- 07 Ocak 2025 - KAN BAÐIÞI MI? HACAMAT MI?
- 30 Aralýk 2024 - KAVGALARIN ASIL SEBEBÝ NEDÝR?
- 25 Aralýk 2024 - “VER KORKUYU” DEÐÝL; “VER COÞKUYU”
- 17 Aralýk 2024 - ÝMAN-HÝKMET-GAYRET-TEVEKKÜL
- 09 Aralýk 2024 - ZITLIKLARIN ORTASINDA VASATI BULMAK
- 02 Aralýk 2024 - MECELLE PUSULASI (ALTIN FORMÜL ÝÇERÝR)
- 25 Kasým 2024 - ZAHMETTEN KAÇARAK RAHMETE ULAÞILABÝLÝR MÝ?
- 18 Kasým 2024 - HAK YOK VAZÝFE VAR; FERT YOK CEMÝYET VAR.
- 11 Kasým 2024 - POLÝMAT-ENTELEKTÜEL
- 04 Kasým 2024 - ÖNCE DONANIM (HARDWARE) SONRA YAZILIM (SOFTWARE)
- 28 Ekim 2024 - ÝBRETLÝK BÝR ÖLÜMDEN DERS ÇIKARABÝLMEK (FETÖ GERÇEÐÝ)
- 21 Ekim 2024 - YAÞLANMA “SÜREÇ ODAKLI” BÝR GELÝÞMEDÝR VE ANNE KARNINDAN BAÞLAR.
- 15 Ekim 2024 - ÜÇÜ BÝRLEYEBÝLÝR MÝYÝZ? (Türkçülük/Ýslamcýlýk/Batýcýlýk)
- 07 Ekim 2024 - BEYÝN-BEYÝNCÝK-VÝCDAN=YASAMA-YÜRÜTME-YARGI
- 30 Eylül 2024 - GEÇMEK MÝ, KALMAK MI?
- 23 Eylül 2024 - METAFOR (MESNEVÝ/KABAK METAFORU)
- 03 Eylül 2024 - KÝTAP VE SÝLAH DENGESÝ
- 12 Aðustos 2024 - ÖNCELÝKLÝ KAYGILARIMIZ
- 06 Aðustos 2024 - SEVGÝ-ACI-HZ. ÝNSAN
- 22 Temmuz 2024 - GENÇLÝÐÝN GÜNDEMÝNDEKÝ KONULARA DAÝR: SORU/CEVAP
- 15 Temmuz 2024 - KAPAÐINIZ/DUDAÐINIZ KAPALI MI?
- 05 Temmuz 2024 - EVLÝLÝK YAÞI ÝÇÝN 5 N 1 K (HZ. AÝÞE ÖRNEÐÝ ÜZERÝNDEN)
- 23 Mayýs 2024 - “EN BÜYÜK SÜRPRÝZ” BÝZÝ BEKLÝYOR OLABÝLÝR MÝ?

DR. CEMÝL PASLI
SÜLEYMANLAR AYAKTA ÖLÜR.
SÜLEYMANLAR AYAKTA ÖLÜR.
Kur’an-ý Kerim’deki kýssalar insanlar ve cinler için sýnýrsýz hisseler içermektedir.
Hz. Süleyman (a.s.) kýssasý özellikle devlet yönetimi, insanýn gücü/kabiliyeti/derinliði, bilim ve teknoloji etkisi ve insan-cin iliþkileri üzerine muhteþem veriler sunmaktadýr.
Biz bu yazýmýzda “kýssadan hisse” nevinde üç misal vereceðiz.
Birincisi; edindiði ilim üzerine yönetimini tesis eden bilge insanlarýn emri altýna Allah Teâlâ çok þeyi hatta cinleri dahi vermektedir.
Ýkincisi, kendisini bilgi ve teknoloji ile donatmýþ insan, cinlerden üstün olup, onlarý da istihdam edebilir. Belkýs’ýn tahtýnýn Yemen’den Þam’a getirilmesi kýssasýnda cinleri en üstünü ifritin “sen yerinden kalkýncaya kadar tahtý getiririm” önerisine; kendisine ilim verilmiþ bir insanýn “göz açýp kapayýncaya kadar getiririm” teklifi insanýn ilimle Miraç’ta “kab-ý kavseyn” olayýnda olduðu üzere cinleri ve melekleri geçebileceðine onlara üstünlük kurabileceðine iþaret etmektedir.
Üçüncüsü, yönetimini geliþen ve deðiþen bilgi teknolojileri üzerine kuran lider insanlarýn son nefese kadar süren iþleri ve onlarý sürdürecek manevi otoriteleri ve enerjileri vardýr.
Onlarýn maddi iktidarlarýna ilaveten ondan daha önemli olan manevi otoriteleri vardýr.
Öyle maddi iktidar, manevi otorite ki; Hz. Süleyman (a.s.) misalinde olduðu gibi öldükten sonra dahi devam eder.
O maddi iktidar manevi otorite sahipleri yatakta deðil ayakta ölürler ve öldükten sonra da kýyamete kadar devam eden bir manevi otorite býrakýrlar.
Bir kýssadan çýkarmaya çalýþtýðýmýz üç hisseden sonra kendimize dönebiliriz.
Baþta nefsimiz, sonra ailemiz, yakýn çevremiz, uzak çevremiz ve tüm insanlar ve cinler üzerinde maddi iktidar ve manevi otoritemiz ne durumda???
O maddi iktidar ve manevi otoriteyi tesis edecek ilim, amel, ihlâs ve samimiyete sahip miyiz?
Ayakta ölecek bir maddi iktidar, manevi otorite, saðlýk, sýhhat, zihin, beyin v.b. kapasitemiz var mý?
Kur’an her harfi/kelime/ayetiyle bir hayat kitabýdýr ve kendisine samimiyet ile yönelenlere ab-ý hayatý cömertçe sunar.
Rabbim bizleri ayakta ölen Süleymanlardan olma dilek ve duasýyla o ab-ý hayattan hissesi bol olanlardan eylesin.
Solomons Die Standing.
The stories in the Holy Quran contain unlimited shares for humans and jinn.
Hz. The story of Solomon (a.s.) provides magnificent data, especially on state administration, the power/capability/depth of man, the impact of science and technology, and human-jinn relations.
In this article, we will give three examples in the form of "share of the story".
First; Allah Almighty places many things, even jinns, under the command of wise people who establish their rule based on the knowledge they have acquired.
Secondly, humans who have equipped themselves with knowledge and technology are superior to jinn and can employ them as well. In the story of bringing the throne of Belqis from Yemen to Damascus, the highest of the jinn is the demon's suggestion, "I will bring the throne until you leave your place"; The offer of a person who has been given knowledge, "I will bring it to you in the blink of an eye" indicates that with knowledge, a person can surpass the jinns and angels and gain superiority over them, as in the "kab-ý kavseyn" incident in the Miraj.
Thirdly, leaders who base their management on developing and changing information technologies have jobs that continue until their last breath and the moral authority and energy to continue them.
In addition to their material power, they have spiritual authority that is more important.
Such material power and spiritual authority that; Hz. It continues even after death, as in the example of Solomon (a.s.).
Those who have material power and spiritual authority die standing, not in bed, and after death, they leave a spiritual authority that continues until the end of time.
We can return to ourselves after the three feelings we try to extract from a story.
What is the state of our material power and spiritual authority over our soul first, then our family, our immediate environment, our distant environment and all humans and jinn???
Do we have the knowledge, deeds, sincerity and sincerity to establish that material power and spiritual authority?
A material power, spiritual authority, health, wellness, mind, brain, etc. that will die standing. Do we have the capacity?
The Quran is a book of life with every letter/word/verse and generously offers the water of life to those who sincerely turn to it.
May God make us one of those who wish and pray to be one of the Solomons who died standing, and who have a rich share of that water of life.
Henüz Yorum yok